Siklamén o rekefet,. Maale Adumim, Israel © Daniel Santacruz. (Palavras i melodía por Miriam Sherman) Es tiempo de frutikas i estamos fiestando kon plazer komemos, dezimos berahá. Al Dió dezimos grasias por kada frutika i diferentes vinos tenemos de gostar. Los kampos vedres enfloresen munchas, munchas flores kresen Todo, todo en la natura le da grasias al Dió. Kantikas para Tu Bishvat inspiradas por kantikas israelianas (palavras por Miriam Sherman) _________________________

StockCake.com El pilot Por Nissim Ashkenazi E n Haifa, serka del porto, moravan dos famiyas judiyas, vizinas. Una famiya era israelyana de generasiones, i la otra era famiya ke suvieron a Israel de Lebanon. Las dos famiyas teniyan relasiones buenas, i los ijikos de diez anyos de las doz famiyas eran amigos de alma i korason. Moris era de la famiya lebaneza, i Moni era de la famiya israeliana. Los doz ambezaron en la mizma eskola, i faziyan los doveres, o en

Anemona coronaria (כַּלָּנִית).© Daniel Santacruz. Las flores en mi chikes Por Nissim Ashkenazi El paes de israel se establisio en el anyo 1948. Los ingleses del Mandato salieron i el paes empeso a estar independiente, yeno kon mil i una, kulturas, linguas, kumidas, vistimientas i uzos de los jodyos ke vinieron de todas las partes del mundo. No era livyano. El paes se izo komo una eskola grande para ambezar i edyukar, para tener el poder de estar unados, malgrado las difer

De siedra a diestra: Yehuda Mataraso, Hanuka Yaakov, el otor, i Pesah Aharon en el kal Hayim Haviv, en Haifa. Por Nissim Ashkenazi E l 30 del mes de desembre, ke salio al 10 del mez Tevet, partisipti en la seremonya del kadish sovre los sesh milyones ke muryeron  en maneras kruelas a los kampos  de konsentrasion alemanes, en la Segunda Gerra Mondiala, entre eyos la komunita judiya entera de Salonik. La seremonya tuvo dos partes: el kadish serka del Monimento de Memorya en

© Daniel Santacruz. La donasyon Por Nissim Ashkenazi A l anyo 1939 en la Segunda Gerra Mondyal entraron los alemanos a la Polonya. En la sivdad de Krákov se topava una komunitá djudiya grande desvelopada, relijyoza i kon kultura rika. Los askyeres alemanos forsaron a los djudyós de salir de las kazas, i arekojándolos los mandaron a los kampos de konsentrasyón onde lo mas se muryeron en formas kruelas. En Krákov moravan dos amigos buenos ke syempre estuvyeron